SESAM-SEMINÁRA: Guhte oamasta rievtti duodjái?

2015 geasi álggahii Márkomeannu digaštallama sámi árbevirolaš gahpiriid vuogdima ja oastima birra, ja gilddii vuogdimis "turistagahpiriid" festiválas. Gielddus dagahii digaštallamiid, ja dán jagi váldit mii digaštallama ovtta lávkki viidásat ja jearrat geat duoji rievtti mielde oamastit? Ovttas Sámi Dutkamiid Guovddážiin (SESAM) UIT Norgga Árktalaš Universitehtas, bovdet mii digaštallat makkár riektesuodjalus sápmelaččain lea iežaset kultuvrralaš erenoamášvuođaide go deaivvadit stuorraservodagain. Gokko manná rádjá gaskal albma ja eahpealbma duoji, ja mo sáhttit mii hehttet ahte sámi kultuvra geavahuvvo boastut? Dá lea oasáš jearaldagain maid Jacob R. Adams, doavttergrádastipendiáhta UiT Norgga Árktalaš universitehtas, ja Marie Kvernmo, áiguba árvvoštallat ja addit vejolaš vástádusaid. 

SESAM-SEMINARET: Hvem eier retten til duodji?

Sommeren 2015 startet Márkomeannu en debatt om bruk og salg av tradisjonell samiske luer, og forbød salg og bruk av "turistluer" på festivalen. Forbudet skapte store diskusjoner, og i år tar vi debatten et steg videre og spør oss hvem eier egentlig duodji? I samarbeid med Senter for samiske studier (SESAM) ved UiT Norges arktiske universitet, inviterer vi til diskusjon rundt hvilket rettsvern samer har for sine kulturelle særegenheter i møte med storsamfunnet. Hvor går skillet mellom ekte og uekte duodji, og hvordan kan vi hindre utnytting av samisk kultur? Dette er noen av spørsmålene Jacob R. Adams, doktorgradsstudent ved UiT Norges arktiske universitet, og Marie Kvernmo, med Master of Philosophy in Indigenous studies, vil drøfte og gi mulige svar på.